双鸭山股票配资 2025春部编九下大单元教学设计:满江红秋瑾
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满江红
秋瑾(1875-1907),原名秋闺谨,字璿卿,别号竞雄,东渡日本后改名秋瑾,自称“鉴湖女侠”,浙江绍兴人。晚清革命烈士,中国女权和女学思想的倡导者,近代民主革命志士。第一批为推翻数千年封建统治而牺牲的革命先驱,为辛亥革命做出了巨大贡献;提倡女权女学,为妇女解放运动的发展起到了推动作用。
秋瑾的创作
秋瑾短促的一生创作了很多诗词。现在《秋瑾集》收存诗、词220多首,另有集外佚诗约15首,共二百四十余首。如以1904年东渡日本为界,其诗作可分为前后期。
前期(1891 1904):咏物写景、感事抒怀、思念亲友。
后期(1904 1907):革命豪情,对祖国前途的忧虑。
秋瑾诗词也多豪放语,有巾帼不让须眉的气概,可谓词品如人品。
写作背景
这首词是1903年中秋时节作者寓居北京时所作。这次是第三次来京,她感到北京更加萧条冷落,逃难的人陆续回来,对昏庸无能的清政府更加失望。这时新思想的迅速传播,宣传革命的书对她启发很大。婚姻的不如意,也使她渴望挣脱家庭的束缚,像美国、日本的妇女一样,可以上学读书,可以参加社会活动。本词即是作者当时情感的真实写照。
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小住京华,早又是/中秋佳节。为篱下/黄花开遍,秋容如拭。四面歌残/终破楚,八年风味/徒思浙。苦将侬/强派作蛾眉,殊未屑!
身不得,男儿列;心却比,男儿烈!算/平生肝胆,因人常热。俗子胸襟/谁识我?英雄末路/当磨折。莽红尘/何处觅知音,青衫湿!
诗文互译
我在京城小住时日,转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开,秋天景色仿佛擦拭过一般明净。八国联军攻破北京,我如今一个人思量着八年的婚姻生活,徒然思念故乡浙江。他们苦苦地想让我做一个贵妇人,其实,我很不甘心做女子!
今生我虽然不能身为男子,加入他们的行列。但是我的心,要比男子的心还要刚烈。想想平日,我的一颗心,常为别人而热。那些俗人心胸狭窄,谁能懂我呢?英雄在无路可走的时候,难免要经受磨难挫折。大千世界,莽莽红尘,我秋瑾到哪里才能觅到(以拯救民族危亡为己任的)知音呢?眼泪打湿了我的衣襟。
上片
小住京华,早又是中秋佳节。
交代写作的地点——京华,季节——秋季。
为篱下黄花开遍,秋容如拭
“为篱下黄花开遍”,在篱下黄花的点缀下秋天显得更加明净,为特写。
“秋容如拭”化用元朝张野的词句“凉月横舟,银河浸练,万里秋容如拭”,为概写。这令人愉悦的景色并没有给作者留下美好的心情。
四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。
四面歌残终破楚**:这个典故来自历史上的“楚汉之争”。《史记》记载:“项王军壁垓下,兵少粮尽。汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌。项王乃大惊曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也?’”后人常用“四面楚歌”形容孤立无援、四面受敌的困境。当时腐朽的清政府统治下的晚清,恰如四面楚歌的项羽。用此典故,喻指国破,写出了作者对国势的忧虑,也指自己渴望冲破婚姻家庭的牢笼。
八年风味徒思浙**:追思自己的经历。国事家事交织心中,不禁感慨万千。这让她更加思念远在东南、不能常回的故乡,也痛恨自己是女儿之身,不能走出家庭,为挽救民族危亡尽心尽力。
苦将侬强派作蛾眉,殊未屑!
“蛾眉”:蚕蛾触须细长而弯曲,比喻女子美丽的眉毛。
“强派”“殊未屑”:强烈地表达了极不屑作为女儿身,不甘心受到各种束缚,决心报效国家的愿望。秋瑾不屑为女性的背后,正是溢于言表的爱国之情。
下片
身不得,男儿列;心却比,男儿烈。
运用短句,节奏明快,格调高昂,豪迈雄健。“列”“烈”谐音,通过“身”“心”的对比,将身不能为男儿,心却不让须眉的苦闷表达得淋漓尽致,表现了鉴湖女侠的竞雄精神。
赏析:“身不得,男儿列;心却比,男儿烈!”这四句深入浅出,是鉴湖女侠的自我写照,一幅巾帼英雄的形象,生动地在我们眼前展开。作者运用“列与烈”两字谐音和意义不同的显著变化,来表达她的抱负、志向和思想感情,正是上接“苦将侬强派作蛾眉,殊未屑!”这两句进一步的思想发展。
算平生肝胆,因人常热。
“肝胆”:指关注世事、关心民生的诚心,以及为之奋斗牺牲的勇气。
“因人常热”:就是热血未冷,对封建专制的痛恨,对民生疾苦的同情,表明作者素有济世情怀。
典故:“不因人热”。因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。典故出自《东观汉记·梁鸿传》:“比舍先炊已,呼鸿及热釜炊。鸿曰:‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”此处反用其语“因人常热”,有“处冷地而举热肠”之义。惟其如此,才有了她愤然东渡,献身革命事业的豪然壮举;才有了“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”誓把革命进行到底的撼人气概。
俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。
“俗子”既指秋瑾的丈夫王廷钧,也泛指国难当头,所有醉生梦死、阻挠进步力量的人物。
莽红尘何处觅知音,青衫湿!
抒发了作者知音难遇的情怀,也充满了没能冲出家庭、走向社会、参与革命斗争的忧郁和感慨。
主旨
本词反映了词人从封建婚姻家庭和旧礼教的束缚中走向革命道路前夕的苦闷彷徨和雄心壮志,表现了词人的开阔胸怀。
发布于:江苏省